القصة

أوكيناوا


بعد الاستيلاء على إيو جيما في مارس 1945 ، وجه الجنرال دوجلاس ماك آرثر ، القائد الأعلى لمنطقة جنوب غرب المحيط الهادئ ، انتباهه إلى جزيرة أوكيناوا. تقع على بعد 563 كم (350 ميلاً) فقط من البر الرئيسي الياباني ، وهي توفر ميناء ومطارًا ومرافق ممتازة لتجميع القوات. كانت قاعدة مثالية يمكن من خلالها شن هجوم كبير على اليابان ، وبالتالي كانت محمية جيدًا ، مع 120.000 جندي تحت قيادة الجنرال ميتسورو أوشيجيما. كما خصص اليابانيون حوالي 10000 طائرة للدفاع عن الجزيرة.

بعد قصف لمدة أربعة أيام ، انتقل غزو 1300 سفينة إلى موقع قبالة الساحل الغربي لأوكيناوا في الأول من أبريل عام 1945. وبلغت قوة الإنزال ، بقيادة اللفتنانت جنرال سيمون بكنر ، في البداية 155000. ومع ذلك ، بحلول الوقت الذي انتهت فيه المعركة ، شارك أكثر من 300000 جندي في القتال. جعل هذا الأمر مشابهًا لهبوط نورماندي في البر الرئيسي لأوروبا في يونيو 1944.

قرر أوشيجيما عدم وضع رجاله على الساحل حيث سيتعرضون لقصف شديد من البحرية الأمريكية. وبدلاً من ذلك ، تم وضعهم في الطرف الجنوبي من الجزيرة التي يبلغ طولها 60 ميلاً على جبل شوري البركاني.

في اليوم الأول ، تم وضع 60.000 جندي على الشاطئ ضد القليل من المعارضة في Haguushi. في اليوم التالي استولى الأمريكيون على مطارين. لكن عندما وصل الجنود إلى منطقة شوري تعرضوا لإطلاق نار كثيف وأصيبوا بجروح فادحة.

وبتعزيز من الفيلق البرمائي الثالث والفرقة البحرية السادسة ، تمكن الأمريكيون من صد هجوم مضاد شرس شنه الجنرال ميتسورو أوشيجيما في الرابع من مايو. في البحر قبالة أوكيناوا ، غرقت غارة من طراز كاميكازي 700 طائرة في 6 أبريل وألحقت أضرارًا بـ 13 مدمرة أمريكية. البارجة العملاقة ، ياماتوبسبب نقص الوقود الكافي لرحلة العودة ، تم إرساله أيضًا في مهمة انتحارية وغرق في 7 مايو.

في 11 مايو ، أمر اللفتنانت جنرال سيمون بوكنر بشن هجوم آخر على دفاعات شوري ، وأجبر اليابانيون في النهاية على الانسحاب. قُتل بكنر في 18 يونيو ، وبعد ثلاثة أيام أعلن بديله ، الجنرال روي جيجر ، أن الجزيرة قد تم الاستيلاء عليها أخيرًا. عندما كان من الواضح أنه قد هُزم ، ارتكب ميتسورو أوشيجيما طقوس الانتحار (هاري كيري).

كلف الاستيلاء على أوكيناوا الأمريكيين 49000 قتيل من بينهم 12520 ماتوا. قتل أكثر من 110.000 ياباني في الجزيرة.

بينما كانت الجزيرة تستعد لغزو اليابان ، أسقطت قاذفة B-29 Superfortress قنبلة ذرية على هيروشيما في السادس من أغسطس عام 1945. ولم تستسلم اليابان على الفور وأُلقيت قنبلة ثانية على ناغازاكي بعد ثلاثة أيام. في 10 أغسطس استسلم اليابانيون وانتهت الحرب العالمية الثانية.

هذه جولة في ساحة معركة أوكيناوا بعد أن صمت المدافع - ساحة معركة حيث سقط العديد من الشباب الأمريكيين الشجعان ولكنهم حملوا معهم إلى الأبد عددًا أكبر من اليابانيين.

تصطدم السيارة الجيب - تتحرك ببطء عبر سحب الغبار لمنع الجري في أوكيناوا - مروراً بالقرى المدمرة والمهجورة إلى كومة الأنقاض لما كان ذات يوم ناها ، عاصمة أوكيناوا.

ثم صعود التل إلى قلعة شوري ، حيث كان مقرات اليابانيين حتى دمرت القذائف والقنابل الجدران بسمك خمسة أقدام.

كانت هناك شوكولت دروب هيل ، حيث حطام 15 دبابة أمريكية أوقفتها القذائف اليابانية هي آثار صامتة لبسالة الرجال الذين سقطوا في معركة التغلب عليها.

لقد ساد السلام الآن في Conical Hill ، حيث قاتل الأمريكيون وتم طردهم وأخيراً صعدوا للبقاء.

ليست بعيدة مقبرة حيث دفن العديد من أولئك الذين قاتلوا في Conical Hill. يقوم الجنود ذوو الخوذ برسم صلبان بيضاء.

في وسط إحدى المقابر ، كان هناك سياج اعتصام منخفض حول قبر الملازم أول. الجنرال سيمون بوليفار بكنر الابن ، قائد الجيش العاشر للولايات المتحدة ، الذي سقط في الوقت الذي كان فيه النصر النهائي في مرمى البصر.

النيران المتقطعة للقناصة اليابانيين من مسافة بعيدة 89 تذكر الزائر بأن الرجال ما زالوا يتساقطون على الرغم من انتهاء الحملة منذ فترة طويلة.

قمنا بدفن الجنرال أوشيجيما ورجاله داخل كهف. كان هذا أسوأ جزء من الحرب ، والذي لم يعجبني في أوكيناوا. كانوا يختبئون في الكهوف طوال الوقت ، نساء وأطفال وجنود. كنا نصعد على الجرف وننزل براميل البنزين ثم نطلق النار عليها. سوف ينفجر ويدفنهم حتى الموت.

أنا شخصيا أطلقت النار على امرأة يابانية لأنها كانت تأتي عبر حقل في الليل. ظللنا نلقي مناشير بعدم عبور الميدان ليلاً لأننا لم نتمكن من معرفة ما إذا كانوا جنوداً. أنشأنا محيطًا. أي شيء في المقدمة ، كنا نطلق النار عليه. في تلك الليلة التي أطلقت فيها النار وعندما جاء ضوء النهار ، كانت هناك امرأة وطفل رُبط على ظهرها. اخترقت الرصاصة ظهرها وخرجت منها.

عندما ركضت عبر وادي الموت هذا ، صادفت مجموعة كاملة من مشاة البحرية الذين تم إطلاق النار عليهم وهم يحاولون عبور ذلك الوادي. كان البعض لا يزال على قيد الحياة ، وتواصلوا معنا لطلب المساعدة. لكن الرقيب كان خلفنا مباشرة وقال ، "ليس من المفترض أن تقوم بهذا النوع من الواجب ، من المفترض أن تحدد مكان أعشاش المدافع الرشاشة وتعيد الإبلاغ عنها. هذه هي مهمتك." لذلك لم يكن لدينا الوقت لمساعدة أي شخص ، واصلنا الذهاب وحددنا موقعين منهم (مواقع العدو).

فقط لإبقاء المدافع الرشاشة صامتة ، ألقينا بعض القنابل اليدوية بالقرب من عش المدفع الرشاش. واكتشفنا أنه ليس عشًا مفتوحًا ، إنه عش مغلق ، وهناك مجرد شق حيث كانوا يطلقون النار منه. على الرغم من أننا ضربنا العش المغلق ، إلا أن القنبلة اليدوية ارتدت وانفجرت في الخارج. ولكن بعد ذلك كان هذا فقط لإبقاء رؤوسهم منخفضة حتى عبرنا مرة أخرى عبر الوادي وإبلاغنا ، وقد أبلغنا ، وذلك عندما أرسل أحد المتحدثين في Navajo Code Talkers رسالة وأمر بإطلاق نيران المدفعية ونيران الهاون والصواريخ.

بينما كان يرسل إلى هناك ، وكنت على الجانب الآخر ، قام الرقيب بمضغني. أوه ، لقد نجح حقًا في تعقب اثنين منا توقفوا وحاولوا مساعدة مشاة البحرية الجرحى. وعندما انتهوا من إرسال الرسالة ، في غضون خمس دقائق تقريبًا ، بدأوا في القصف و (إسقاط) كل هذا القصف على منطقة المدافع الرشاشة ، قاموا فقط بتفجير كل شيء. لا أعرف عدد الدقائق التي استغرقتهم.

عندما توقفوا عن إطلاق النار ، أمروا مشاة البحرية بعبورها ، وسار مشاة البحرية عبر ذلك الوادي. لذلك تم التخلص من كل تلك المدافع الرشاشة. كان ذلك قرب نهاية عملية ايو جيما ".


معركة أوكيناوا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

معركة أوكيناوا(1 أبريل - 21 يونيو 1945) ، خاضت معركة الحرب العالمية الثانية بين القوات الأمريكية واليابانية في أوكيناوا ، أكبر جزر ريوكيو. تقع أوكيناوا على بعد 350 ميلاً (563 كم) جنوب كيوشو ، واعتبر الاستيلاء عليها بمثابة مقدمة حيوية لغزو بري للجزر اليابانية. كانت المعركة التي أطلق عليها اسم "إعصار الفولاذ" بسبب ضراوتها ، واحدة من أكثر المعارك دموية في حرب المحيط الهادئ ، حيث أودت بحياة أكثر من 12000 أمريكي و 100000 ياباني ، بما في ذلك القادة العسكريون من كلا الجانبين. بالإضافة إلى ذلك ، قُتل ما لا يقل عن 100،000 مدني في القتال أو أمر الجيش الياباني بالانتحار.


تنتهي معركة أوكيناوا

خلال الحرب العالمية الثانية ، تغلب الجيش العاشر للولايات المتحدة على آخر الجيوب الرئيسية للمقاومة اليابانية في جزيرة أوكيناوا ، منهياً واحدة من أكثر المعارك دموية في الحرب العالمية الثانية. في نفس اليوم ، انتحر اللفتنانت جنرال الياباني ميتسورو أوشيجيما ، قائد دفاع أوكيناوا مع عدد من الضباط والقوات اليابانية بدلاً من الاستسلام.

في 1 أبريل 1945 ، شن الجيش العاشر بقيادة الفريق سيمون بوليفار باكنر غزو أوكيناوا ، وهي جزيرة استراتيجية في المحيط الهادئ تقع في منتصف الطريق بين اليابان وفورموزا. إن امتلاك أوكيناوا سيعطي الولايات المتحدة قاعدة كبيرة بما يكفي لغزو الجزر اليابانية. كان هناك أكثر من 100000 من المدافعين اليابانيين على الجزيرة ، لكن معظمهم كانوا راسخين بعمق في الجزيرة وداخلها غابات كثيفة. بحلول مساء الأول من أبريل ، وصل 60 ألف جندي أمريكي بسلام إلى الشاطئ. ومع ذلك ، في 4 أبريل ، اشتدت مقاومة اليابانيين ، وفي البحر كاميكازي صعد الطيارون من هجماتهم الانتحارية المميتة على السفن الأمريكية.

خلال الشهر التالي ، اندلعت المعركة في البر والبحر ، حيث دفعت القوات اليابانية والمنشورات الأمريكيين ثمناً باهظاً مقابل كل منطقة إستراتيجية من الأرض والمياه تم الفوز بها. في 18 يونيو ، مع اقتراب فوز الولايات المتحدة ، قُتل الجنرال بوكنر على يد المدفعية اليابانية. بعد ثلاثة أيام ، وصل جيشه العاشر إلى الساحل الجنوبي للجزيرة ، وفي 22 يونيو ، انتهت المقاومة اليابانية فعليًا.

فقد اليابانيون 120 ألف جندي في الدفاع عن أوكيناوا ، بينما عانى الأمريكيون 12500 قتيل و 35 ألف جريح. من بين 36 سفينة خسرها الحلفاء ، تم تدمير معظمها بواسطة 2000 أو نحو ذلك من الطيارين اليابانيين الذين ضحوا بحياتهم في مهمات الكاميكازي. مع الاستيلاء على أوكيناوا ، استعد الحلفاء لغزو اليابان ، وتوقعت عملية عسكرية أن تكون أكثر دموية من غزو الحلفاء لأوروبا الغربية عام 1944. دعت الخطة إلى غزو جزيرة كيوشو الجنوبية في نوفمبر 1945 ، وجزيرة هونشو اليابانية الرئيسية في مارس 1946. ومع ذلك ، في يوليو ، اختبرت الولايات المتحدة بنجاح قنبلة ذرية وبعد إسقاط اثنين من هذه الأسلحة المدمرة على هيروشيما وناغازاكي في أغسطس ، استسلمت اليابان.


أوكيناوا - التاريخ

شاهد الجندي البحري يوجين سليدج في رعب مذهول. هاجم جنديان يابانيان يحملان سيوف الساموراي موقع وحدته & # 8217s في أوكيناوا في يونيو 1945 ، لكنهما قتلا قبل أن يتسببوا في ضرر. اقترب زميل من مشاة البحرية بنظرة ذهول على وجهه من إحدى الجثث وألقى بندقيته مرارًا وتكرارًا في رأس الرجل الميت.

& # 8220 لقد جفلت في كل مرة سقطت فيها بصوت مقزز في الكتلة الدموية ، & # 8221 سليدج كتب لاحقًا في مذكراته عن الحرب. & # 8220 العقول والدم تناثرت في جميع أنحاء بندقية البحرية & # 8217s ، boondockers ، وطماق قماش. & # 8221

حمل رفاق من مشاة البحرية الذين أصيبوا بالصدمة ذراعيه واقتادوه بعيدًا إلى مركز المساعدة.

كانت أوكيناوا من هذا النوع من المعارك. كان من المقرر أن تكون الجزيرة بمثابة معاينة لغزو اليابان ، على بعد 350 ميلاً فقط. أراد الأمريكيون الاستيلاء على المطار الرئيسي في أوكيناوا لإطلاق قاذفات ضد المواقع الصناعية المعادية ، وكان اليابانيون على استعداد للقتال حتى آخر رجل لمنع الاستيلاء على أرضهم.

تحمل جنود المارينز والجيش خسائر مروعة & # 8212 جسديًا ونفسيًا & # 8212 حيث قاموا بضربها مع عدو عازم على دفاع انتحاري للجزيرة الصغيرة. عانت الولايات المتحدة من الموت على نطاق مذهل: 7500 من مشاة البحرية والجنود و 5000 بحار آخرين. ضحت اليابان بمزيد من الرجال: ما لا يقل عن 110.000 جندي ، خسر الكثير منهم بعد المعركة. كما قُتل ما يقدر بنحو 100 ألف مدني ، إما في تبادل لإطلاق النار بين الجيشين أو من خلال الانتحار الجماعي القسري.

كانت المشاركة مكلفة للغاية أيضًا للبحرية الأمريكية ، التي فقدت 36 سفينة حربية وتضررت 368 سفينة أخرى ، بما في ذلك حاملة الطائرات. يو إس إس بنكر هيل، التي صدمتها كاميكازي وطائرة انتحارية # 8212 وهجمات # 8212.

الغزو الأمريكي لأوكيناوا (بيتمان)

بالنسبة إلى الرئيس هاري إس ترومان ، ما جاء بعد ذلك كان قرارًا مصيريًا. علم بمشروع مانهاتن في أبريل عندما تولى منصبه بعد وفاة فرانكلين ديلانو روزفلت. قبل انتهاء معركة أوكيناوا ، في 22 يونيو 1945 ، توصل ترومان إلى استنتاج مفاده أنه ليس لديه خيار سوى إلقاء القنبلة الذرية لتجنب & # 8220an أوكيناوا من أحد طرفي اليابان إلى الطرف الآخر. & # 8221

كتابان جديدان يبحثان في مذبحة هذا الصراع قبل 75 عامًا وتأثيرها على قرار استخدام هذا السلاح الجديد المخيف. كلاهما جوزيف ويلان # 8217s أوكيناوا الدموية: المعركة الكبرى الأخيرة في الحرب العالمية الثانية وشاول داود & # 8217s بوتقة الجحيم: بطولة ومأساة أوكيناوا ، 1945 سرد التكلفة البشرية لإنهاء الحرب التي كانت لا تزال بعيدة كل البعد عن نهايتها.

أوكيناوا الدموية: المعركة الكبرى الأخيرة في الحرب العالمية الثانية

رواية مثيرة للمعركة الكبرى الأخيرة في الحرب العالمية الثانية - أكبر حملة حرب في المحيط الهادئ وأكثرها دموية وأكثرها وحشية - الأخيرة من نوعها.

بوتقة الجحيم: بطولة ومأساة أوكيناوا ، 1945

من المؤرخ الحائز على جوائز ، شاول ديفيد ، السرد الجذاب للقوات الأمريكية البطولية ، التي تربطها الأخوة والتضحية بالحرب ، والتي تغلبت على خسائر فادحة لإنجاز أصعب غزو لمسرح المحيط الهادئ في الحرب العالمية الثانية - والقوات اليابانية التي قاتلت مع اليأس المأساوي لوقفهم.

'' & # 8220 يمكنهم أن يروا كم سيكون غزو البر الرئيسي مكلفًا. عرف ترومان أنهم سيخسرون الطائرات والسفن والرجال # 8212 وكل اليابانيين. قال قادة العدو إنهم سيموتون جميعًا في القتال. ستكون الجزيرة مجرد جمرة متفحمة. هذا دفع القرار. & # 8221

بدأت عملية الجبل الجليدي في 1 أبريل 1945 بأكبر عملية برمائية لمسرح المحيط الهادئ. كانت الإستراتيجية الأمريكية هي تأمين أوكيناوا ثم شن هجمات B-29 Superfortress من ما سيصبح مطار كادينا الجوي استعدادًا للهجوم الأخير لليابان. القرب من الجزيرة & # 8212 أقل من 1000 ميل من طوكيو & # 8212 ميكن تزويد القاذفات بحماية مقاتلة حاسمة تدخل وتعود من مهامها.

هبط أكثر من 184000 جندي ومشاة البحرية الأمريكية على شواطئ أوكيناوا. كانوا يتوقعون أن يصدهم اليابانيون أثناء خوضهم على الشاطئ ، لكن بدلاً من ذلك قوبلوا بمقاومة قليلة. لم يكن الأمر كذلك حتى بدأت القوات في التوغل في الداخل حتى شعروا في النهاية بالغضب الكامل لدفاع العدو.

بحلول هذه المرحلة من الحرب ، اعتقد الكثير في القيادة العسكرية اليابانية أن قضيتهم ضاعت. أفضل ما يمكن أن يأملوه هو جعل كل معركة مكلفة قدر الإمكان حتى يفقد الأمريكيون طعمهم للقتال ويقدمون شروطًا مواتية للاستسلام. بحلول الوقت الذي بدأت فيه معركة بيليليو في سبتمبر 1944 ، كان اليابانيون قد تخلوا عن هجمات بانزاي & # 8212 الهجمات الانتحارية الشاملة للمشاة & # 8212 والعمليات الهجومية لصالح استراتيجية دفاعية من الكمائن القاتلة ونظام من الصناديق الخرسانية بالبنادق الآلية التي دعم كل منهما الآخر لصد الهجمات والمناورات المرافقة.

& # 8220 جاء اليابانيون مع دفاع استنزاف ، & # 8221 يقول ويلان. & # 8220 سيتمركزون داخل التلال والتكوينات الصخرية وترك العدو يأتي إليهم. قرروا أنهم سيقاتلون حتى الموت في كل هذه الجزر ، وكان هدفهم إلحاق أكبر عدد ممكن من الضحايا بالأمريكيين. & # 8221

نتيجة لذلك ، أصبح الكفاح من أجل الاستيلاء على أوكيناوا صراعًا مميتًا. اشتباكات دامية في كاكازو ريدج ، شوجار لوف هيل ، هورس شو ريدج ، هاف مون هيل ، هاكساو ريدج و شوري كاسل سوف ترمز إلى تكلفة تأمين الجزيرة. ستشهد المعركة أيضًا مقتل جنرالين بالجيش الأمريكي & # 8212 سيمون بوليفار باكنر جونيور وكلوديوس ميلر إيسلي & # 8212 في القتال. كان بكنر ، وهو ملازم أول ، أعلى رتبة أمريكية تقتل بنيران العدو في الحرب.

الصورة الأخيرة للجنرال بالجيش الأمريكي سيمون بوليفار بكنر (1886-1945) قائد الجيش العاشر والغزو الشامل لأوكيناوا ، يونيو 1945 (Hulton Archive / Getty Images)

بالإضافة إلى القتلى ، أصيب الأمريكيون بحوالي 36000 جريح. وشُوِّهت الجثث نتيجة القصف المدفعي المدوي ونيران المدافع الرشاشة التي تشبه المنجل. سيشعر الكثير ، بما في ذلك Private Sledge ، بالآثار النفسية المدمرة للقتال اليدوي المكثف لعقود قادمة. لن ينسى البعض أبدًا رائحة الجثث المحترقة من قاذفات اللهب التي تستخدم لقتل الجنود اليابانيين الذين تحصنوا في الكهوف ورفضوا الاستسلام.

مع تزايد عدد الضحايا ، أصبح ترومان قلقًا بشكل متزايد من أن عملية السقوط & # 8212 غزو اليابان & # 8212 ستكون مكلفة للغاية. تم تجميع أكثر من 3 ملايين رجل لهذا الهجوم ، الذي كان مخططًا له في نوفمبر 1945. قدر القادة العسكريون الأمريكيون بشكل متحفظ عدد الضحايا للاستيلاء على الجزيرة الأصلية بمليون.

في 18 يونيو ، قبل الإعلان رسميًا عن أمن أوكيناوا ، التقى الرئيس ترومان مع كبار المستشارين العسكريين لتقييم المعركة. كان السعر مرتفعا. حيث شهدت النزاعات السابقة معدل إصابات بين الأمريكيين واليابانيين بنسبة 1: 5 ، كانت أوكيناوا أقرب إلى 1: 2. كانت الاستراتيجية الدفاعية اليابانية ناجحة.

بالإضافة إلى الخسائر الأمريكية ، كان الرئيس قلقًا بشأن الخسائر اليابانية. كان المدنيون يتدربون على القتال حتى الموت بالمذاري والحراكي أو الانتحار بدلاً من الخضوع للمحتلين. كما يكتب ويلان في كتابه ، صوّر المروجون اليابانيون بضربات مروعة الأمريكيين على أنهم قتلة متوحشون يسعدون بقتل وتعذيب واغتصاب الأسرى والجنود والمدنيين. . & # 8221

سأل ترومان مستشاريه عن أفكارهم حول الغزو الوشيك لليابان وتكلفة الحياة. أخيرًا ، تحول النقاش إلى مشروع مانهاتن. كان تطوير القنبلة الذرية على وشك الانتهاء ، على الرغم من أنه لم يتم اختبارها بعد. تم التخطيط لـ Trinity & # 8212 الاسم الرمزي لأول تفجير للسلاح في نيو مكسيكو & # 8212 في منتصف يوليو.

الجدل حول استخدام القنبلة وفضيلة القرار بذلك موضوع مراجعة تاريخية ساخنة. بالنسبة لبعض المؤرخين ، بما في ذلك ديفيد وترومان ، كان القرار سهلاً. & # 8220 جميع العلماء الرئيسيين هناك ، بما في ذلك [الفيزيائي جي روبرت] أوبنهايمر ، & # 8221 كما يقول. & # 8220 جميعهم متفقون: إذا نجحت ، فلا بد من استخدام القنبلة. إنها إحدى الطرق الواضحة لإنهاء الحرب وإنقاذ الكثير من الأرواح. & # 8221

& # 8220 أنا & # 8217t كان على ترومان اتخاذ قرار. كان الأمر واضحًا وواضحًا ، & # 8221 يقول ديفيد.

يعتقد خبراء آخرون أن ترومان كانت لديه بالفعل خيارات. كاي بيرد ومارتن ج.شيروين ، مؤلفا جائزة بوليتسر الحائزة على جائزة بروميثيوس الأمريكية (سيرة أوبنهايمر) ، طالما جادل بأن اليابان كانت ستستسلم دون أن تتعرض للقصف ، خاصة إذا واجهت دخول الاتحاد السوفيتي إلى مسرح المحيط الهادئ. أصبحت أصوات Bird and Sherwin & # 8217s ، جنبًا إلى جنب مع العديد من الموقعين الآخرين ، جزءًا من الجدل الوطني في عام 1995 حول معرض سميثسونيان المخطط له على Enola Gay ، الطائرة التي أسقطت أول قنبلة ذرية على هيروشيما. (خضع المعرض أيضًا للفحص من قبل قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية الذين شعروا أنه متعاطف جدًا مع اليابان).

بعد الحرب ، قال الأدميرال وليام دي ليهي إنه عارض استخدام القنبلة الذرية & # 8212 وأطلق عليها & # 8220 barbaric & # 8221 & # 8212 على الرغم من عدم وجود سجل يتحدث ضدها عند اتخاذ القرار. دافع المؤرخ العسكري ماكس هاستينغز عن ذلك الحارس في عام 2005 أن الاستثمار الهائل الذي قامت به الولايات المتحدة في مشروع مانهاتن كان عاملاً في استخدامه.

يو اس اس بنكر هيل ضربها طياران من الكاميكازي خلال معركة أوكيناوا باليابان عام 1945 (Universal History Archive / Universal Images Group via Getty Images)

& # 8220 صناع القرار هم رجال اعتادوا على ضرورة إصدار أحكام قاسية. كان هناك زخم تقني ساحق: تم بذل جهد هائل لإنشاء سلاح رأى الحلفاء أنفسهم على أنهم يتنافسون مع أعدائهم ، & # 8221 كتب. & # 8220 بعد تكريس مثل هذه الموارد للقنبلة ، كانت هناك حاجة إلى مبادرة غير عادية من ترومان لإيقاف توظيفها. & # 8221

في 25 يوليو ، بعد شهر من انتهاء العمليات القتالية في أوكيناوا ، أصدر الأمريكيون طلبًا بـ & # 8220 الاستسلام غير المشروط & # 8221 أو مواجهة & # 8220 التدمير الفوري والمطلق. & # 8221 لم يتم ذكر القنبلة الذرية ولا رسميًا. جاء الرد من اليابان.

في 6 أغسطس ، أقلعت Enola Gay من جزيرة Tinian الصغيرة مع & # 8220Little Boy & # 8221 أول سلاح ذري يستخدم في الحرب. طار الكولونيل بول تيبيتس وطاقمه على متن الطائرة B-29 Superfortress المعدلة باتجاه هيروشيما ، وهي مركز صناعي مهم للجهود الحربية اليابانية. كانت أيضًا موطنًا لـ 350.000 شخص.

في الساعة 8:15 صباحًا ، تم إسقاط القنبلة من ارتفاع 31000 قدم. تحركت إينولا جاي صعودًا عندما أطلقت القنبلة التي تزن 10000 رطل. بعد 43 ثانية ، تم تفجير & # 8220Little Boy & # 8221 على ارتفاع 1900 قدم ، مما أدى إلى تدمير منطقة مساحتها أربعة أميال مربعة من هيروشيما وقتل ما بين 90.000 إلى 140.000 شخص. وتبخر الانفجار العديد من الجثث.

تذكر تيبيتس لاحقًا الانفجار باعتباره & # 8220 سحابة مروعة & # 8230 فطرًا فظيعًا وطويلًا بشكل لا يصدق. & # 8221 كابتن الطيار روبرت لويس كتب في سجل الرحلة أن كل شخص على متن الطائرة كان & # 8220dumbstruck & # 8221 بما شاهدوه للتو ، مضيفا ، & # 8220 أنا بصراحة أشعر بالملامسة على الكلمات لشرح هذا أو قد أقول ، يا إلهي ، ماذا فعلنا؟ & # 8221

بعد إلقاء قنبلة ذرية ثانية على ناغازاكي بعد ثلاثة أيام ، أعلنت اليابان استسلامها في 15 أغسطس. يمكن لمشاة البحرية الأمريكية والجنود والطيارين والبحارة الأمريكيين الذين يستعدون لغزو اليابان في غضون أشهر قليلة الآن العودة إلى ديارهم. قلة هم الذين اعتقدوا أنهم سينجو من محاولة غزو الدولة الجزيرة التي يبلغ عدد سكانها 71 مليون نسمة.

& # 8220 يدرك رؤساء الأركان المشتركة أن الجمهور الأمريكي كان يعاني من إجهاد الحرب ، & # 8221 يقول ويلان. & # 8220 كانوا يفقدون الاهتمام. انتهت الحرب الأوروبية ولم يكن الكثير من الناس على دراية بالحرب ضد اليابان. عندما اقترحت البحرية أنها تحاصر الجزيرة وتجويع [اليابانيين] للاستسلام ، تم رفض ذلك. الشعب الأمريكي لم يتحلى بالصبر على ذلك. لقد أرادوا ذلك. لقد كانت تغزو أو تسقط القنبلة. & # 8221

تكلفة الحرب ليست شيئًا يمكن فهمه تمامًا من خلال المعادلة البسيطة لمن ربح ومن خسر. يستنتج شاول داود بوتقة الجحيم مع ممر من جيم جونستون ، رقيب في مشاة البحرية أصيب في أوكيناوا. فكر في العودة إلى نبراسكا بعد الحرب وكيف أن الحياة في المنزل لم تعد كما كانت مرة أخرى:

& # 8220 في الزوايا المظلمة من عقلي ، القوة الوحيدة في ظل الله التي تعني لي أي شيء خرجت من تجويف .30-06 & # 8211 أو إذا كنت قريبًا بدرجة كافية ، أ .45. تلك الزوايا المظلمة لا تزال موجودة. & # 8221

نبذة عن الكاتب: ديفيد كيندي صحفي وكاتب مستقل ومراجع كتب يعيش في بليموث ، ماساتشوستس. يكتب عن التاريخ والثقافة وموضوعات أخرى لـ الهواء والفضاء, التاريخ العسكري, الحرب العالمية الثانية, فيتنام, تاريخ الطيران, مجلة بروفيدنس وغيرها من المطبوعات والمواقع الإلكترونية. اقرأ المزيد من المقالات من David Kindy وتابعها على Twitter @ dandydave56

حضاره

ثقافة مختلطة

تشكلت ثقافة أوكيناوا الفريدة من خلال مزيج ديناميكي من الخصائص من مختلف البلدان من خلال التجارة مع الصين واليابان وكوريا ودول جنوب شرق آسيا الأخرى في عصر ريوكيو.

ثقافة الحرف

1 - ريوكيو بينغاتا ، شوري أوري ، باشوفو ،

"Ryukyu Bingata" الرائع الذي تم تشطيبه بأنماط وألوان مختلفة يمثل منتجات Okinawa المصبوغة. تُظهر المنتجات المنسوجة في كل منطقة الأصالة والإبداع ، والأمثلة النموذجية هي نسج "شوري أوري" المكرر ونسج "باشوفو" ذو المظهر الرائع.

يتميز "Ryukyu Glass" المصنوع من الزجاجات المهملة بعد الحرب العالمية الثانية بجاذبية بسيطة وهالة دافئة.

الفنون المسرحية الكلاسيكية

رقص ريوكيو (رقص كلاسيكي ・ Zo-odri ・ رقص إبداعي)

يتم أداء "رقصة ريوكيو" بأزياء أنيقة على أصوات الاسترخاء "سانشين" (آلة ثلاثية الأوتار تشبه الجيتار) والتي تعد جزءًا لا يتجزأ من الفنون المسرحية في أوكيناوا. تنقسم رقصة ريوكيو بشكل أساسي إلى ثلاثة أنماط من "الرقص الكلاسيكي" ، والتي كانت تؤدى في الأصل في البلاط الملكي للترحيب بالضيوف في عصر ريوكيو ، وهي رقصة "زو أودري" (رقصة شعبية) والتي ظهرت بعد عصر ريوكيو وتعرض مشاعر عادية. من خلال الكوريغرافيا الحيوية و "الرقص الإبداعي" وهو رقصة ريوكيو الحديثة.

الفنون المسرحية شوكة

"Eisa" هو نوع من Nenbutsu Odori لراحة أسلافنا ويتم تقديمه في اليوم الأخير من مهرجان Bon في أوكيناوا.

ثقافة الاكل

يعد لحم الخنزير أحد أكثر المكونات شيوعًا في طعام أوكيناوا. بالنسبة للخنزير ، الذي يُقال إنه تم إدخاله من الصين إلى أوكيناوا ، يتم استهلاك جميع أجزائه من الرأس والذيل إلى الأعضاء. أقدام الخنازير ، "رافوت" ، أو حساء كرشة لحم الخنزير في لهجة أوكيناوا ، و "سوكي" ، أو سباريريبس بلهجة أوكيناوا ، مشهورة. يتوفر أيضًا توفو أوكيناوا الصلب والكبير الأصلي "شيما دوفو" في أطباق متنوعة. علاوة على ذلك ، يتم أيضًا تناول العديد من الخضروات بما في ذلك Goya (البطيخ المر) و Beni-imo (البطاطا الحلوة) والأعشاب البحرية مثل Mozuku (الأعشاب البحرية) و Umi-budo (العنب البحري) والأسماك بما في ذلك Gurukun (أسماك الموز).

تشتهر أقدم روح مقطرة في اليابان "Awamori" بطعمها الغني والمعتدل. نظرًا لأن الأرز هو المادة الخام الرئيسية لأواموري ، فإنه يصنف على أنه أرز شوتشو. ومع ذلك ، هناك اختلاف في التصنيع بين awamori والأرز shochu الأخرى. بينما يتم استخدام قالب كوجي الأبيض لشوشو الأرز في التخمير الثاني ، يتم استخدام قالب كوجي الأسود لمرحلة التخمير بأكملها لصنع الأواموري. الفرق الأساسي الآخر هو أن الأرز التايلاندي (نوع إنديكا) يستخدم عادة كمواد خام لأواموري.

حدث ثقافي

Haarii هو سباق قوارب التنين التقليدي في أوكيناوا. يقام حدث Haarii الأكثر شعبية Naha Haarii خلال الأسبوع الذهبي في اليابان (إجازات شهر مايو). في اليوم الأول والثالث من المهرجان ، تتاح للزوار فرصة ركوب قارب تنين.

أقيمت لعبة شد الحبل في جميع أنحاء الجزيرة كشكر على حصاد وفير وصلاة من أجل المطر. مع تاريخ يمتد لـ 560 عامًا ، يُعد Naha Great Tug-of-War ، والذي تطور كاحتفال وطني لمملكة ريوكيو ، أحد المهرجانات الرئيسية في ناها ويُنتظر بفارغ الصبر كل عام. في يوم المهرجان ، تتحمس جميع ناها ، ويسود أجواء احتفالية المدينة من الصباح حتى المساء.

أسلوب الحياة

يعتقد أن لهجة أوكيناوا قد انفصلت عن اليابانية البدائية وتطورت. في الواقع ، يمكن العثور على بقايا اللغات المستخدمة في اليابان من القرن السابع إلى القرن الثامن في لهجة أوكيناوا. يقال أيضًا أنك قد تواجه صعوبة في فهم الأشخاص من الجزر الأخرى إذا كنت تعيش في جزيرة مختلفة وأن اللهجات المحلية تختلف حسب المنطقة. الكلمات المعروفة في أوكيناوا هي "Mensore = Welcome" و "Haisai = Hello" وهكذا.

إن العادات التي شكلها المناخ المعتدل والتقاليد السابقة لمملكة ريوكيو متنوعة حقًا. على سبيل المثال ، هناك العديد من المهرجانات ذات الأغراض المختلفة من عبادة الأسلاف إلى الصلاة من أجل الحصاد الجيد والمصيد الوفير. إن تقليد احترام أسلافك ورعاية أسلافك وعائلتك متجذر في أوكيناوا أكثر من أي مكان آخر في اليابان. تشتهر أوكيناوا أيضًا بالعمر الطويل لمواطنيها الذين يقولون إنها ناتجة عن ثقافة الطعام في أوكيناوا وتأثير روح "Yuimaru" (بمعنى مساعدة بعضهم البعض).

مركز المعلومات السياحية لذوي الاحتياجات الخاصة
الإعاقة وكبار السن في مطار ناها

صالة الوصول المحلية بمطار ناها ، الطابق الأول ، ردهة الوصول.
150، Kagamizu، Naha-shi، Okinawa، Zip 901-0142


رموز عائلة Okinawan

  • Okinawan Family Crests / 沖 縄 の 家 紋 (نسخة JPN ، الصفحة المرتبطة هي ذاكرة تخزين مؤقت ، لكن الموقع نفسه لم يعد يتم صيانته اعتبارًا من نوفمبر 2016.)
    • يتم توفير قاعدة البيانات هذه من قبل Okinawa Joho Kyoku / Okinawa 情報 局 وتحتوي على إجمالي 267 رمزًا لعائلة Okinawan مع شرح.

    • موارد المكتبة
      • 宮里 朝 光 監 修 、 『沖 縄 家 紋 集』 、 آسيا / الشرق المرجعي (استخدام المكتبة فقط) رقم الاستدعاء: CS3000.Z9 O583 1998 ملحق
      • 神山 克明 、 『沖 縄 の 氏 と 姓 の 由来』 رقم الاتصال الشرقي CS3000 .Z905 1989
      • Okinawa-ken seishi kakei daijiten / 沖 縄 県 姓氏 家 系 大 辞典 Call Number East CS3000 .K33 1989 v. 47
      • 田 口 二 州 、 『稿本 琉球 紋章 譜』 رقم الطلب هاميلتون إيست CR2557.O35 T34 1978

      التاريخ السري للوشم أوكيناوان

      عندما كانت أوكيناوا تحت حكم مملكة ريوكيو ، أوشينانتشو (أوكيناوان) ارتدت النساء الوشم النيلي المعروف باسم هاجيتشي على ظهور أيديهم. كانت هذه الأوشام بمثابة رموز للانتقال من المراهقة إلى الأنوثة وأيضًا كمؤشرات على الوضع الاجتماعي.

      في الأوشام الخاصة بالفئات الدنيا ، تضمنت الأيقونات الشائعة الاستخدام رؤوس الأسهم والدوائر والمربعات. وفقًا للمؤرخين ، فإن رأس السهم يمثل الفتيات اللاتي لم يعدن إلى عائلاتهن أبدًا بمجرد زواجهن في منزل آخر ، تمامًا كما لا تعود رؤوس السهام أبدًا إلى أصلهن. تمثل الدائرة خيطًا متعرجًا ويمثل المربع مربعًا للخياطة ، وكان هذان العنصران مهمين لأنه في ذلك الوقت ، لم تكن الفتاة قادرة على الزواج إذا لم تكن تعرف كيفية الخياطة.

      أوشينانتشو كان لدى النساء اللائي ينتمين إلى أسر من الطبقة العليا أوشام أكثر تعقيدًا وزخرفة والتي كانت تصل أحيانًا إلى أذرعهن. لا يُعرف سوى القليل عن هذه الأوشام من الطبقة العليا ، حيث أن التوثيق باللغة الإنجليزية ضئيل. بغض النظر عن وضعهم ، كل شيء أوشينانتشو قيل أن النساء يقدرن هاجيتشي على ثرواتهم وأزواجهم والحياة نفسها ، حيث كان يُعتقد أن الوشم يصد الشر ويضمن السلامة ويجلب السعادة.

      عندما سيطرت اليابان على مملكة ريوكيو في أواخر القرن التاسع عشر ، تم حظر ممارسة رسم الوشم. كانت الأسباب متعددة الجوانب. نظر المجتمع الياباني إلى الأوشام بازدراء في نفس الوقت ، وكانت السلطات اليابانية ترغب في تعزيز نفوذها من خلال الحد من تأثير كاهنات القرية. وفقًا لمعتقدات ريوكيوان القديمة ، حكمت النساء المجال الروحي وكان يُعتقد أن لديهن قوى روحية فطرية كان يطلق عليهن أوناريجامي بينما تم استدعاء الرجال أوميكي- حكام المجال العلماني. حاجيتشي كانت بمثابة دلالات ومُرسِلات لقوة الإناث.

      بعض أوشينانتشو استمرت النساء في الممارسة هاجيتشي حتى بعد الحظر ، لكن هذه الممارسة تضاءلت ببطء على مر السنين. خلال الفترة التي هاجر فيها العديد من سكان أوكيناوا إلى هاواي للعمل في مزارع السكر والأناناس ، أوشينانتشو النساء اللواتي يحملن هاجيتشي تعرضوا للسخرية والنبذ ​​من قبل زملائهم العاملين الميدانيين اليابانيين. في النهاية ، هاجيتشي أصبح رمزًا للعار في بعض صور أوشينانتشو النساء ، أيديهن مرفوعة أو مطوية في الأكمام من أجل إخفاء هاجيتشي على ظهور أيديهم.

      اليوم ، تغيرت المواقف. أصبح الجيل المعاصر في أوكيناوا أكثر وعيًا بالتقاليد الأصلية القديمة ، وعودة إلى الظهور في فن الفن المفقود أوشينانتشو يمكن رؤية الوشم بين بعض النساء الأصغر سنًا في أوكيناوا. بصفتي أميركيًا يابانيًا من منطقة يونسي ، أعتبر أن من مسؤوليتي مشاركة ثقافتي مع العالم ، تمامًا كما تتمثل مهمة المتحف الوطني الياباني الأمريكي في "تعزيز فهم وتقدير التنوع العرقي والثقافي لأمريكا".

      معرض JANM الحالي السكر / الجزر: العثور على أوكيناوا في هاواي، اعتبارًا من 6 سبتمبر ، يكرم التنوع العرقي والثقافي من أوشينانتشو وجهات نظر.

      كتب هذا المنشور أليكسيس مياكي ، متدرب فنون الإعلام في JANM لعام 2015. أليكسيس هو جيل رابع من أوكيناوا ولد ونشأ في هاواي. وهي حاليًا طالبة جامعية في معهد كاليفورنيا للفنون (CalArts).


      الطبيعة: المحيط مع الشعاب المرجانية والمساحات الخضراء شبه الاستوائية يحافظ على الحياة في الجزر

      محافظة أوكيناوا هي المنطقة الوحيدة في اليابان الواقعة في المنطقة شبه الاستوائية ، وتتمتع بمناخ دافئ على مدار السنة. المحيط مع الشعاب المرجانية ، حيث تسبح حوله أسراب من الأسماك الاستوائية الملونة ، يحافظ على أشكال مختلفة من الحياة.

      بالإضافة إلى ذلك ، فإن الكائنات التي تحظى بتقدير في جميع أنحاء العالم ، مثل سكة حديد أوكيناوا وقطط Iriomote ، تجعل موائلها في غابات الجزء الشمالي من جزيرة أوكيناوا وجزيرة Iriomote.


      أوكيناوا والجيش الأمريكي ، بعد عام 1945

      كان لأوكيناوا تاريخ صاخب وهوية مبعثرة طوال القرن العشرين. كمنطقة يابانية قبل الحرب العالمية الثانية ، لم يتبنى سكان أوكيناوا الثقافة اليابانية تمامًا كثقافة خاصة بهم. خلال الحرب العالمية الثانية ، كانت أوكيناوا موقعًا رئيسيًا يستخدم في التنقل بين الجزر التابعة للجيش الأمريكي باتجاه البر الرئيسي لليابان. بعد انتهاء معركة أوكيناوا في يونيو 1945 ، كانت أوكيناوا تحت سيطرة البحرية الأمريكية. خلال الحرب ، ضحى الجيش الياباني بما يصل إلى 160 ألف مواطن من أوكيناوا ، صغارًا وكبارًا ، ذكورًا وإناثًا ، أو قُتلوا على أيدي أفراد الجيش الأمريكي في حال كانوا جواسيس للجانب الياباني (Sarantakes 2000). مهد ذلك علاقة غير مؤكدة وغير موثوقة على الفور بين أوكيناوا والجيش الأمريكي في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية.

      بعد الحرب ، أعاقت هذه العلاقة أكثر من حقيقة أن الأراضي الزراعية في أوكيناوا بدأت في الاستيلاء عليها من قبل الجيش الأمريكي لبناء قواعد بحرية وجيش (Bugni 1997). ظلت المشاعر بين الجيش الأمريكي المتمركز في أوكيناوا وأوكيناوا المحليين ضعيفة نتيجة للوجود العسكري المتزايد في الجزيرة. في ذهن الولايات المتحدة ، كانت أوكيناوا تقع في موقع استراتيجي لعدد من الأسباب. أولاً ، مع تهديد التوسع الشيوعي وزيادة قوة روسيا السوفيتية والثورة المجاورة في الصين خلال السنوات الأولى من الحرب الباردة ، أرادت الولايات المتحدة الحفاظ على سيطرتها وممارسة سلطتها على جزر ريوكيو ، بما في ذلك أوكيناوا ، كإظهار مقاومة الحركة الشيوعية (Sarantakes 2000). بعد ذلك ، في عام 1950 مع بداية الحرب الكورية ، أصبحت أوكيناوا مرة أخرى موطئ قدم للولايات المتحدة في آسيا لمساعدة حلفائها من كوريا الجنوبية ، مما أدى إلى المزيد من الاستيلاء على الأراضي لتوسيع القاعدة العسكرية في الجزيرة (Sarantakes 2000). لهذه الأسباب ، بالإضافة إلى أسباب أخرى ، استمر دور أوكيناوا كنقطة انطلاق للجيش الأمريكي في آسيا ، تمامًا كما حدث خلال السنوات الأخيرة من الحرب العالمية الثانية.

      During this time, the United States Civil Administration of the Ryukyu Islands (USCAR) had replaced the direct military control of Okinawa (Aldous 2003). After the signing of the Treaty of Peace in 1951 by Japan and the U.S., Okinawa became a territory of the United States (Onishi 2012). Despite this, Japan still held “residual sovereignty” over Okinawa, causing Okinawans to be considered neither U.S. citizens nor Japanese citizens (Onishi 2012). This undoubtedly put additional strain on the Okinawan identity during the years post WWII: an identity that had not fully incorporated Japanese culture into their own even before the war.

      The interaction between Japanese and American cultures was tangled from 1945 to 1972. The control that the U.S. held was manifested in the U.S. dollar as the official currency, and Okinawans were required to hold travel permits to go to mainland Japan. Even the display of the Japanese flag was prohibited (Aldous 2003). Nonetheless, Japanese was the language taught in schools and used in daily life (Aldous 2003). U.S. military troops and their families continued to be stationed on the island during the 1950s and 60s, increasing the presence of U.S. military bases on Okinawa. The military bases were (and continue to be) used for testing and storage of nuclear, chemical and biological weapons as well as aircraft and naval equipment fused by the military personnel stationed there. In 1959, Okinawan sentiment towards U.S. military worsened after a U.S. fighter plane crashed into an elementary school during a test flight (Close The Base 2011). Furthermore, many Okinawans were living in impoverished conditions as a result of either loosing their land, and therefore livelihoods, or due to a lack of food and the fact that basic standards of living were not being met (Feifer 2000). As a result, the years Okinawa was under the exclusive control of the U.S. military were unpleasant ones for the people of the island.

      In 1969, the U.S. and Japan came to an agreement to return the island of Okinawa to Japanese sovereignty and in 1972 Okinawa formally rejoined Japan (Aldous 2003). In the years leading up to 1972, Okinawans wanted to return to Japanese control because the Japanese economy was growing a good rate, especially in comparison to the Okinawan economy, which had stagnated as a result of U.S. military base expansion (Aldous 2003). In addition to the increased livelihood expected by the rejoining of Okinawa to Japan, it was thought that U.S. military bases would begin to diminish and even perhaps disappear on the island (Feifer 2000). Instead, Japan allowed the U.S. to continue to exercise their large military presence on Okinawa and livelihoods of Okinawans did not dramatically improve, nor did the relationship between Okinawans and U.S. military personnel improve (Feifer 2000).

      During this time, crime, noise, occupation of appropriated lands and military presence continued to be major problems for residents of Okinawa. Fortunately, the livelihoods of Okinawans began to improve slightly as increased financial assistance from the Japanese government went to Okinawans to improve infrastructure on the island (Sarantakes 2000). Additionally, Okinawa’s tourist industry began to market the natural resources of the island, including the beautiful beaches, coral reefs and mangrove swamps (Sarantakes 2000). These natural resources continue to draw tourists from across the globe today.

      The relationship between the U.S. military and Okinawans is still poor today, in large part due to problems that result from having aircraft bases located on the island. Not only is noise a major problem for Okinawans living near the air bases, but also airstrips are still built over some of the most arable land on the island (Feifer 2000). According to the Okinawan Prefectural Government, U.S. military forces take up 18.4% of the land area of Okinawa, which is an immense portion on an island that is a third the size of Rhode Island (Okinawa Prefecture 2013).

      The huge U.S. military presence continues to cause friction between Okinawans and military personnel. Additionally, despite being under Japanese control, U.S. military bases are not being reduced despite promises to do just that. Furthermore since 1972, there have been a reported 116 military aircraft accidents, such as fires and crashes, according to Bugni, causing additional resentment toward the continued occupation of Okinawa by U.S. military bases and personnel (1997).

      There are numerous environmental impacts the U.S. bases are having on Okinawa. Noise produced during firing exercises has lead to forest fires, soil erosion and earth tremors on the island (Bugni 1997). The loud sound produced by military aircrafts also has caused loss of hearing and fatigue to the Okinawans living near the base (Bugni 1997). Furthermore water pollution problems occur frequently on the base and neighboring areas as raw sewage and oil are leaked into the water systems (Bugni 1997). Unquestionably it can be seen that the U.S. military bases on Okinawa are having impacts that go beyond the physical use of the land for the bases, including social, economic and environmental issues.

      According to the article published in 1997 by Bugni, Okinawa “adopted the Cosmopolitan City Formation Concept” which states that Okinawa will be an area that contributes to the social and cultural development of Japan by the year 2015 (1997). In order for this to occur, U.S. military base land on the island must be reduced in order to allow for the economic development of the lands by Okinawans, as well as a continued development of the unique culture found on the island. The Okinawan government proposed a Base Return Action Program, which has laid out a three-phase plan to remove U.S. military bases from Okinawa (Bugni 1997). Part of these agreements being formed by the Japanese and American government include the moving of U.S. military bases to other places in Japan, but there are difficulties in finding areas that are interested in having a military base relocated to it (Bugni 1997). For Okinawa this could mean a two billion dollar loss to the island’s economy, but projects have been proposed to increase tourism as a main supplement to Okinawa’s economy (Bugni 1997). And still today similar proposals are still being discussed. A New York Times article posted this past April by Martin Fackler states that military bases and runways on Okinawa are to be moved to mainland Japan as well the U.S. Marines to bases in Guam, Hawaii and Australia as early as 2022 (2013). Any effort to mitigate the U.S. military’s impact on the Okinawan economy, society and environment will require the reduction in these bases and their subsequent activities.

      The U.S. plans to move some of the troops stationed on Okinawa to other areas in the Asia-Pacific Rim, including Guam and Australia (Liebert 2013). Simply moving the Air Base to another area on Okinawa will not fix the problems of noise pollution, accident risk and environmental damage caused by reclaiming new land for the military base (Nakaima 2012). The current stagnation in removing U.S. military bases on the island of Okinawa continues to put immense strain on the relationship between Okinawans and U.S. military stationed there. Furthermore, the lack of initiation that the Japanese government has shown in attempting to relocate some of the U.S. military bases to other areas of Japan has undoubtedly dismayed many of the local Okinawans. Hopefully the future of Okinawa will improve with a reduction in U.S. military presence on the island, but with the growing power of China and other Asian nations, a notable reduction of U.S. military on Okinawa will likely not occur for many more years.

      نبذة عن الكاتب: Lane Johnston is a Junior at the University of Southern California, majoring in Environmental Studies with a minor in International Relations.

      Aldous, C (2003) Achieving Reversion: Protest and Authority in Okinawa, 1952-70. Modern Asian Studies 37:2, 485-508.

      Bugni, T (1997) Continued Invasion: Assessing the United States Military Presence on Okinawa through 1996. Suffolk Transnat’l L Rev. 21: 85- 112.

      Close the Base (2011) Okinawa Prefecture art exhibition memorializing victims of the June 30, 1959 U.S. military jet crash into Miyamori Elementary School. <http://closethebase.org/2011/06/30/okinawa-prefecture-art-exhibition-memorializing-victims-of-the-june-30-1959-u-s-military-jet-crash-into-miyamori-elementary-school/.> Viewed Mar 24 th 2013.

      Feifer, G (2000) The Rape of Okinawa. World Policy Journal 17:3. 33-40.

      Nakaima, H (2012) Landfill for U.S. Base Will Destroy Environment: Okinawa Gov. Jiji Press English News Service.

      Onishi, Y (2012) Occupied Okinawa on the Edge: On Being Okinawan in Hawai‘i and U.S. Colonialism toward Okinawa. American Quarterly. 64.4: 741- 761.

      Okinawa Prefecture (2013) U.S. Military Issues. Okinawa Prefecture. <http://www.pref.okinawa.jp/site/chijiko/kichitai/25185.html>. Viewed Mar 25 th 2013.

      Sarantakes, N (2000). Keystone: the American occupation of Okinawa and U.S. – Japanese relations. Texas A&M University Press.

      Stearns, P Ed. (2008) Oxford Encyclopedia of the Modern World. Oxford Reference. مطبعة جامعة أكسفورد.

      Tzeng M (2000) The Battle of Okinawa, 1945: Final Turning Point in the Pacific. The History Teacher 34: 95-118

      Images: Top: From the Ryukyu Cultural Archives: Looking at Okinawa’s History through Images and Photographs. Originally from The Okinawa Times: http://rca.open.ed.jp/web_e/city-2001/his/index.html Bottom: Source: Okinawa Prefecture. http://www.pref.okinawa.jp/site/chijiko/kichitai/25185.html

      Editor’s note: Scientific Research Diving at USC Dornsife is offered as part of an experiential summer program offered to undergraduate students of the USC Dana and David Dornsife College of Letters, Arts and Sciences عبر ال Environmental Studies Program. This course takes place on location at the USC Wrigley Marine Science Center on Catalina Island and throughout Micronesia. Students investigate important environmental issues such as ecologically sustainable development, fisheries management, protected-area planning and assessment, and human health issues. During the course of the program, the student team will dive and collect data to support conservation and management strategies to protect the fragile coral reefs of Guam and Palau in Micronesia.

      Instructors for the course include Jim Haw, Director of the Environmental Studies Program in USC Dornsife, Assistant Professor of Environmental Studies David Ginsburg, Lecturer Kristen Weiss, SCUBA instructor and volunteer in the USC Scientific Diving Program Tom Carr and USC Dive Safety Officer Gerry Smith of the USC Wrigley Institute for Environmental Studies.


      Karate Basics, Terminology and Okinawa History

      Learning Karate is not only about the art itself, but the disciples must also learn about its culture. Karate originated from Okinawa, an island in between mainland China and Japan. The Okinawan people, however, speaks Japanese as the native tongue therefore many of the terms and history of Karate are Japanese. For the first time beginner, as a Karate-ka, let’s involve yourself into this exciting lesson about one of the most famous martial arts system world wide…

      Japanese numbers

      We count our exercises in Japanese, so you will hear these words often!

      إنجليزي Japanese Pronunciation
      one: ichi ee-chee
      two: ni nee
      three: san sahn
      four: shi/yon shee/yohn
      five: go goh
      six: roku doh-koo
      seven: shichi/nana shee-chee/nah-nah
      eight: hachi ha-chee
      nine: ku/kyu koo/kyoo
      ten: ju joo

      Karate Terms

      Karate: empty hand or the art of fighting empty handed.
      Karate-do: the traditional way of karate.
      Dojo: place or school where karate is taught.
      Hanshi: a karate instructor holding a rank of 9th or 10th degree black belt
      Shihan: a karate instructor holding a rank of 4th degree black belt or above
      Sensei: a karate instructor usually holding a rank of fourth degree black belt or above
      Sempai: an assistant karate instructor, usually between the rank of first and third degree black belt.
      Kobudo: the use or practice of traditional Okinawan weapons (farm tools).
      Gi: uniform worn by a karate student while training.
      Obi: a belt worn to signify one’s rank in karate.
      Kyu: a rank below black belt.
      Dan: degree or rank of black belt.
      Karateka: a student that practices the art of karate.
      Kata: a series of moves performed at various angles against numerous imaginary opponents.
      Kumite: fighting another student either with weapons or empty handed.
      Kenshin Kan (Heart Fist Place): a place to train in karate-do for the good of humanity
      All Okinawan Shorin-ryu Karate and Kobudo Federation (A.O.S.K.K.F.): the federation that links this dojo to the main dojo in Okinawa, Japan. This federation is headed by Grandmaster Fusei Kise.
      Shihan Ni Rei: (sen-say knee ray) “bow to Shihan”
      Kioski: attention
      Rei: bow
      Kamai: set
      Yoi: ready or prepare
      Onegai Shimasu: (Said at the beginning of class) “please teach me”
      Domo Aragato Gozaimashita: (said at the end of class) “thank you very much”
      Ohayo Gozaimashita: “good morning”
      Konnichi Wa: “good afternoon” or “good day”
      Konban Wa: “good evening”
      Mata Ashita: “see you tomorrow”
      Sayonoara: “goodbye”

      It is estimated that probably 90% of American karateka know little, if anything, about their art other than the physical aspects. Most of those karateka seem content merely to practice karate and have little interest in studying the origins of their art. While we enjoy the physical aspects of Shorin-ryu, we should also have a burning desire to learn the history and the origins of our art.

      Generations of secrecy have shed a veil of mystery around the history and origin of Okinawan karate. To a certain degree this veil of secrecy still exists. This, coupled with a general lack of written records, has created a void of information on the early years of RyuKyu martial arts. What little information we have has come to us

      through scattered bits and pieces that somehow have come into the possession of modern karate historians or from an Okinawan Shihan. Nevertheless, any attempt to write on karate history will leave “many stones unturned,” and the following attempt is no exception a lot of questions are left unanswered. Perhaps one day we will have more information.

      Early History of Okinawan Karate
      Early Okinawan karate or Tode (Tuidi) as it was called owes it’s origin to a mixture of indigenous Okinawan fighting arts and various “foot-fighting” systems and empty hand systems of Southeastern Asia and China. The Okinawans, being a seafaring people, were in almost constant contact with mainland Asia. It is quite likely that Okinawan seaman visiting foreign ports of call may have been impressed with local fighting techniques and incorporated these into their own fighting methods. Interest in unarmed fighting arts greatly increased during the 14th century when King Sho Hashi of Chuzan established his rule over Okinawan and banned all weapons.

      More rapid development of Tode followed in 1609 when the Satsuma Clan of Kyushu, Japan occupied Okinawa and again banned the possession of weapons. Thus, Tode or Okinawan-te, as the Satsuma Clan soon called it, became the only means of protection left to the Okinawan. Thus it was this atmosphere that honed the early karate-like arts of Okinawa into such a weapon that they enabled the island people to carry on a guerrilla-type war with the Japanese Samurai that lasted unto the late 1800’s. So, Tode or Okinawan-te developed secretly to keep the Japanese from killing the practitioners and the teachers of the deadly art. Tode remained underground until early 1900 when it was brought into the Okinawan school systems to be incorporated into physical education methods.

      Development of Styles and Systems of Karate-Do
      Chatan Yara was one of the early Okinawan Masters of who some information exists. Some authorities place his birth in about 1670 in the village of Chatan, Okinawa others place his birth at a much later date. In any case, he contributed much to Okinawan karate. He is said to have studied in China for 20 years. His techniques with the Bo and Sai greatly influenced Okinawan Kobudo. His kata, “Chatan Yara no Sai”, “Yara Sho no Tonfa”, and “Chatan Yara no Kon” are widely practiced today.

      Most modern styles of karate can be traced back to the famous Satunuku Sakugawa (1733-1815) called “Tuidi Sakugawa”. Sakugawa first studied under Peichin Takahara of Shun. Later Sakugawa went to China to train under the famous KuSanku. KuSanku has been a military attaché in Okinawa. Upon Master KuSanku’s return to China,Sakugawa followed him and remained in China for 6 years. In 1762 he returned to Okinawa and introduced his Kempo this resulted in the karate we know today. Sakugawa became a famous Samurai he was given the title of Satunuku or Satonushi these were titles given to Samurai for service to the King. Sakugawa has many famous students among them were:

      1. Chikatosinunjo Sokon Matsumura
      2. Satunuku Nakabe (nickname: Mabai Changwa)
      3. Satunuku Ukuda (Bushi Ukuda)
      4. Chikuntonoshinunjo Matsumoto (Bushi Matsumoto)
      5. Kojo of Kumemura (Kugushiku of Kuninda)
      6. Yamaguchi of the East (Bushi Sakumoto)
      7. Usume (aged man) of Andaya (Iimundum)

      Sakugawa contributed greatly to Okinawan karate we honor him today by continuing many of the concepts he introduced. Sakugawa’s greatest contribution was in teaching the great Sokon “Bushi” Matsumura.

      Bushi Matsumura (1797-1889) studied under Sakugawa for 4 years. He rapidly developed into a Samurai. He was recruited into the service of the Sho family and was given the title Satunuku, later rising to Chikutoshi. At some time during his career Bushi Matsumura was sent to China to train in the famous Shorinji (Shaolin Temple). He is alleged to have remained in China for many years. Upon his return to Okiriawa, Matsumura established the Shuite or Suidi that later became known as Shorin-ryu. Shorin-ryu is the Okinawan-Japanese pronunciation of the Chinese writing characters called Sholin in China. In both languages Shorin or Shaolin means “pine forest”. Ryu simply means “methods handed down” or methods of learning such as those of a school. Bushi Matsumura lived a long and colorful life. He fought many lethal contests he was never defeated. He was the last Okinawan warrior to be given the title “Bushi”. He contributed greatly to Okinawan Karate. He brought the “White Crane” (Hakutsuru) concept to Okinawa from the Shorinji in China. He passed on his menkyokaiden (certificate of full proficiency) to his grandson, Nabe Matsumura.

      Nabe Matsumura brought the Old Shorin Ryu secretes into the Modern Age. His name does not appear in many karate lineage charts. He was alleged to be very strict and preferred to teach mainly family members. Not much information on him is available his date of birth and death are unknown. He must have been born in the 1850’s and died in the 1930’s. He was called “Old Man Nabe” and is said to have been one of the top karate practitioners of this time. He passed on his menkyokaiden to his nephew Hohan Soken

      Hohan Soken was born in 1889 this was a time of great social changes in both Okinawa and Japan. The feudal system was giving way to modernization. This aristocracy was forced to work beside the peasants. Hohan Soken was born into a Samurai family at an early age he chose to study his ancestors’ art of Shorin-ryu under his uncle, Nabe Matsumura. At the age of 13 young Soken began his training. For 10 years Hohan Soken practiced the basics. At the age of 23, Soken began learning the secrets of Hakutsuru. So proficient did Hohan Soken become in the art that his uncle, Nabe, passed on the style of Shorin-ryu Matsumura Seito Karate-do to him. In the 1920’s to 1945 Hohan Soken lived in Argentina. Upon his return to Okinawa the Matsumura Seito Karate-do style returned also. Soken saw that karate had greatly changed sport karate had all but replaced the ancient methods. Soken did not change he valued himself as the last of the old masters. He refused to join some of the more fashionable karate associations. He stayed with the old ways and did much to cause a rebirth of interest in Kobudo and the old Shorin ways. Master Soken retired from karate in 1978. For many years he was the oldest living and active karate master. One of Grandmaster Soken’s top students is Master Fusei Kise.

      Master Fusei Kise was born on May 4, 1935. He began his study of karate in 1947 from his uncle Master Makabe. In 1955 Master Kise became a student of Master Nobutake Shingake and received his Shodan. In 1958, Master Kise began studying under Grandmaster Zenryu Shimabuku and received his Yondan. In 1958, Master Kise began studying Hohan Soken the third successor of Matsumura Seito Karate-do. In 1960, he was. a student of Grandmaster Shigeru Nakamura, Okinawan Kenpo Karate-do Federation. At that time Master Kise taught and practiced Shorinji-ryu Karate-do also during this time he was studying Shorin-ryu under Grandmaster Hohan Soken. On January 1, 1967 Master Kise passed the examination for 7 Dan under Grandmaster Hohan Soken, Shorin-ryu Karate Matsumura Seito Karate-do Federation. Shortly after this Master Kise switched completely over to the Shorin-ryu Matsumura Seito (Orthodox) Karate-do.

      On January 3, 1972 Master Kise qualified to the hanshi title by passing the 8 Dan examination held by Grandmaster Hohan Soken and Master Makabe.
      On September 1, 1976Grandmaster Soken promoted Master Fusei Kise to 9th Dan. In 1977, Master Kise founded the Shorin-ryu Kenshin Kan Karate & Kobudo Federation. The definition of Kenshin Kan is as follows:

      Ken: Empty hand or the Loochoo (RyuKyu) art of self defense.
      Shin: The truth, reality, human nature, humanity.
      Kan: A place, mansion or palace.
      Kenshin Kan: A place in which to study karate-do for the essence of human nature or humanity.

      Master Shigaru Tamae promoted Master Kise to 10th Dan on October 25, 1987.

      Thus we have Shorin-ryu Kenshin Kan Karate-do, a karate system that evolved from the ancient teachings of Sakugawa and Bushi Matsumura, a system led by Master Fusei Kise, one of the very few karateka to have been taught the complete secrets of Hakutsuru (the White Crane).

      Some of you may ask, why is Shorin-ryu Kenshin Kan so special? The answer is in its unique history. First of all, the system is a direct descendant of Shorin-ryu
      Matsumura Seito. This system escaped the changes made in Okinawan karate in the 1930’s (by the Japanese who prefer sport karate) because Grandmaster Soken was living in Argentina. Secondly, the unique techniques of the White Crane have provided the influence to the style that gives us the “body change” concept and other concepts that make a very efficient system of self-defense. These secrets were taught to only a very few people – Master Fusei Kise is one of those very few people. Therefore, we have a unique system.

      List of site sources >>>


      شاهد الفيديو: طعام الشارع الياباني - سام افعى البحر أوكيناوا مأكولات بحرية اليابان (كانون الثاني 2022).