القصة

ماذا كان "الحب اللطيف" (أمور كورتوا؟)


كنت أفهم أنه كان شكلاً من أشكال الرومانسية "خارج نطاق الزواج" للفرسان والنبلاء في أوروبا خلال العصور الوسطى. هل كانت "مؤسسة" في أي وقت مضى ، وما هو تأثيرها (إن وجد) على المجتمع؟


على حد علمي ، كان حبًا أفلاطونيًا يمكن أن يصل إلى حد الجنس غير المخترق. من المؤكد أن إنجاب الأطفال كان بمثابة رفض كبير - سيكون ذلك زنا. على الرغم من أنني لست على علم بأي تعريفات أو تدوينات رسمية. في عصر وفئة حيث كان الزواج لتحقيق مكاسب سياسية ، كان يُنظر إليه على أنه وسيلة لحب شخص ما لم يكن المرء متزوجًا منه. أعتقد ، لكن ليس لدي أي دليل ، أن أقول إنها كانت في الغالب فكرة رومانسية موجودة في الروايات أكثر من كونها معيارًا اجتماعيًا مقبولًا حقيقيًا.

كان من الممكن أن يقال إن هنري نافارا والملكة مارغو قد شاركا في "amour courtois" خارج زواجهما مع بعضهما البعض. على الرغم من أنني لا أعتقد أنه تم الحكم عليه على هذا النحو.

سيكون أحد التأثيرات في أساطير آرثر حيث إذا لم يكن آرثر غيورًا جدًا ، لكان قد سمح بمحاذاة محببة بين لانسلوت وجوينيفير. بدلا من ذلك ، عجل بسقوط المائدة المستديرة. الغيرة سيئة.


يمكنك الحصول على إجابة شاملة إلى حد ما هنا. بصراحة ، يبدو أن هذا مصدر جيد ويتفق بالتأكيد مع عائلة Geis. أقوم فقط بتضمين التعليق أدناه لأنني كتبته قبل العثور على هذا الرابط (وأنا معجب حقًا بالقصة التي أربطها به).


كتاب "الحياة في مدينة العصور الوسطى" (من تأليف عائلة Geis) يحتوي في الواقع على فصل كامل حول هذا الموضوع. يمكن تلخيص عدة نقاط مهمة:

  1. غالبًا ما لعب تروبادور دور المثل الأعلى للمحكمة وكانوا عمومًا مصادر غير موثوقة للمعلومات حول كيفية ممارسة الحب.
  2. عندما تم ترتيب الزيجات ، لم تكن الرومانسية مكونًا رئيسيًا (تم إجراء تناقض صارخ بين الحب الديني / الزوجي والحب الرومانسي "اللطيف").
  3. لم يكن من غير المألوف أن يبحث شخص ما عن علاقات رومانسية في مكان آخر.
  4. كان الزنا في الواقع متكررًا نسبيًا في العلاقات المذكورة.

قصة مرتبطة في نفس الكتاب هي شيء يشبه:

أخبرت امرأة فارسًا أنها لن تكون معه (أعتقد أن الجماع مضمن في النص ، لكن لا يمكنني العثور على الاقتباس المباشر في الوقت الحالي) لأنها كانت تحب فارسًا آخر. ولكن ، إذا سقطت خارج من الحب مع الفارس الآخر ، من المؤكد أنها ستعطي مودة الأول.

عندما تزوجت المرأة من الرجل الذي كانت تحبه ، أخذها الفارس المحتقر إلى المحكمة. لقد فاز لأن "الحب لا يمكن أن يكون إجباريًا ، لذلك لا يمكن أن يكون مثل حب الزواج". ثم تم توجيهها بأن ثمرة حبها يجب أن توجه إلى الفارس المحتقر حتى الآن.


على سبيل المثال ، يمكن العثور على مثال لهذا الحب في قصة "السير جاوين والفارس الأخضر". (أوصي بنسخة تولكين) يقاتل السير جاوين ببسالة وينتصر ، إلا أنه فشل في التحدث عن تعاملاته مع زوجة مضيفيه. اقرأ القصة كاملة إذا كنت مهتمًا بمعرفة كيفية عملها.


ها هي النسخة التي أعطيت لي. (لقد نشرت السؤال للحصول على إجابات أخرى باعتباره "تدقيقًا متقاطعًا"). تختلف إجابتي عن الإجابات الأخرى بقدر ما حدث (من المفترض) في العصور الوسطى المتأخرة ، وليس في وقت مبكر.

على ما يبدو ، كانت أداة لإدارة دورة الحياة.

تبدأ الدورة عندما يتزوج فارس "راسخ" يبلغ من العمر حوالي 35 عامًا من امرأة نبيلة تبلغ من العمر حوالي 20 عامًا ، وعادة ما يبدأون في تكوين أسرة.

بعد حوالي عشر سنوات ، عندما كان الزوج يبلغ من العمر 45 عامًا والزوجة حوالي 30 عامًا ، كانت تبدأ علاقة أفلاطونية (في البداية) مع فارس "مبتدئ" (أو "فارس ضال" في المصطلحات السائدة) ، أصغر منه بحوالي 10-15 عامًا ، في أواخر سن المراهقة.

ستختم العلاقة من خلال إعطائه رمزًا شخصيًا مثل خاتم أو منديل يرتديه. كان هذا معروفًا باسم "لبس معروف سيدة". كانت هذه العلاقات مفتوحة تمامًا ، بقدر ما يعرف "الجميع" أي فارس كان يرتدي خدمة أي سيدة. وكما سنرى ، كان هذا بمثابة شكل من أشكال "المشاركة".

ثم ينطلق الفارس الشاب الضال إلى الحرب (على أمل) أن يعود بعد ثماني أو عشر سنوات. بحلول ذلك الوقت ، كان الزوج (على الأرجح) قد مات (كان متوسط ​​العمر المتوقع في العصور الوسطى أشبه بأوائل الخمسينيات من القرن الماضي للنبلاء ، وأقل بكثير بالنسبة للفلاحين) ، وستكون السيدة حوالي 40 عامًا ، وسيكون الفارس الشاب في منتصف عمره إلى - أواخر العشرينات. في هذه المرحلة ، ستكتمل العلاقة.

قد يتزوجون في بعض الأحيان ، وفي الغالب لا يتزوجون ، خاصة إذا كان للسيدة أطفال. بعد ثماني أو عشر سنوات من ذلك ، ستكون السيدة ميتة (أو قريبة من ذلك) ، بينما سيكون الفارس في منتصف الثلاثينيات من عمره إلى أواخره ، ويبدأ الدورة مرة أخرى بأخذ زوجة تبلغ من العمر 20 عامًا.

وهل هؤلاء الأزواج "غشوا" (بممارسة الجنس عندما كان الزوج لا يزال على قيد الحياة)؟ بالطبع فعل البعض. لكن معظمهم لم يفعل ذلك. عادة ما يتم تأجيل السيدات حتى سن الأربعين تقريبًا 1) حتى يموت أزواجهن وعشاقهن بشكل طبيعي ولا يقتلوا بعضهم البعض في المبارزات ، و 2) حتى بعد انقطاع الطمث حتى لا ينجبوا مجموعتين من الأطفال.

نشأت الحاجة بسبب فارق السن "التقليدي" 15 سنة بين فارس "راسخ" وعروس بالكاد بعد البلوغ. سيوفر الحب اللطيف "الزوج الثاني" لجميع الأرامل المتورطين ، و "السيدة روبنسون" للمساعدة في نقل الفرسان المتخرجين إلى الحياة الزوجية.

قرأت في مكان ما أن هذا كان دافعًا للحروب الصليبية. لا يمكن توفير مصادر حقيقية ، ولكن قد يكون ذلك منطقيًا بشكل حدسي ، نظرًا لوجود مجموعة من الفرسان الشباب الضالين الذين يسعون لإثبات أنفسهم لسيداتهم (ويأملون في الحصول على "مكافأة" عند عودتهم).

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: برلمان شعب 2. الجلسة الثانية (كانون الثاني 2022).